3월10-11일

면적: 36,000㎢. 중국 본토 해안에서 300km 떨어진 산악의 섬. 펭후 군도를 포함하고 있으며, 마쓰섬과 퀘모어섬은 본토 가까이에 있다.

인구:

연도	인구	연증가율	인구밀도
1990	20,262,000	1.4%	563명/㎢
1995	21,507,000	1.2%	597명/㎢

종족:
한족 97.8%. 3개 주요 언어를 사용.
대만인(호클로, 민난) 66.7%. 300동안 대만에 거주.
하카 11%. 200년동안 대만에 거주.
만다린 20.1%. 1945-50년 본토에서 온 피난민. 거의 도시에 거주.
말레이-폴리네시안 산악 종족 1.7% (10개 그룹). 주요 그룹: 아미 153,000; 파이완 81,000; 타얄 63,000; 부눔 34,000; 타로코 28,000; 드루카이 10,000; 야미 2,600.
기타 0.5%. 필리핀 50,000; 서구인 25,000; 일본 10,000; 몽골 6,000; 티벳 2,000.

문자해독율 92%. 공용어와 교육어: 만다린어. 호클로어와 하카어도 폭넓게 쓰이고 있음. 전체 언어 21. 성경이 번역된 언어 전5 신5 부1.

수도: 타이뻬이 2,719,000. 주요 도시: 까오슝 1,386,000. 도시화 74%.

경제: 급속한 공업화와 경제 성장으로 세계에서 14번째로 큰 무역대국이 되었다. 실업율 1.8%. 1인당 외채 $186. 1인당 소득 $7,510 (미국의 36%).

정치: 1895-1945년 일본의 통치 아래서 중국으로 귀속됨. 1949년 공산주의자들에게 중국 본토를 함락당한 뒤, 대만은 아직도 전체 중국을 대표한다고 주장하는 자유중국정부의 피난지가 되었다. 이것은 더 큰 중국의 일부로 존속하느냐 아니면 독립하느냐의 문제를 놓고 본토인들과 수많은 대만 원주민들 사이에 내부의 정치적 양분과 국제적으로 외교 고립화를 초래하였다. 대만은 1987년 선거 전까지는 본토인이 지배하는 효과적인 일당 공화국 이었다. 그 이후 다당제 민주주의가 도입되었다. 본토와의 비공식적인 무역과 여행이 늘어가고 있지만 민주주의가 실시만 된다면 재통일은 가능할 것이다.

종교: 종교의 자유가 있는 비종교국가.
무종교/기타 24.2%. 많은 젊은이들이 세속화되어 그들의 가족종교를 버리고 있다.
중국 민족종교/불교 70%. 조상 숭배를 강조하는 유교, 도교, 불교의 혼합.
회교 0.4%. 전후 이민온 회족.

기독교 5%. 최대 4.83% 성장율 1.6% 208,249

개신교 3.1%. 최대 3% 성장율 1.9%.
교단	교회	성인교인	최대치교인
장로교회	1,126	87,500	208,249
독립교회	180	36,000	90,000
작은 양무리	228	37,440	68,100
중국침례교회	100	18,514	37,000
대만성결교회(OMS)	83	10,700	19,400
링룽당	8	6,410	15,400
칠일안식교회	41	5,983	15,000
중국자유감리교	53	4,898	7,540
순복음성회	75	3,000	7,500
감리교회	20	2,543	5,090
보수침례교연합	25	1,672	4,780
메노나이트교회총회	20	1,493	4,500
기독교선교동맹(C&MA)	21	1,393	2,090
기타(83)	814	62,773	123,274
계(96)	2,794	280,049	607,923
복음주의자. 인구의 2.13%		204,000	431,000
오순절/카리스마틱 0.5%		48,000	102,000
선교사: 대만 사역 선교사 139개 단체의 1,205 (1:16,800명) 대만 파송 선교사 14개 단체의 130 (1:4,700 개신교인) 외21 타29 자110.
로마 카톨릭 1.6%. 최대 1.52% 성장율 0.6%.
카톨릭교회	782	169,000	307,000
대만 사역 선교사. 731 (1:27,000명).
외국 유사기독교 0.1%. 성장율 10.3%.
몰몬교	47	11,100	17,000
계(2)	70	12,790	22,630
토착 유사기독교
참예수교회	242	29,400	42,000

1. 대만의 정치적 미래는 정치 쟁점이자 외교문제이다. 공산주의 본토의 커지는 정치력과 자본주의 대만의 경제력은 오늘날 세계에 중요하게 작용하고 있다. 중국과 세계 지도자들이 지혜를 갖고 올바로 인도하도록 기도하자. 총통은 헌신된 기독교인이다.
2. 대만의 교회는 30년 동안 침체되었다. 1940년부터 1960년 사이 산지족 가운데 부흥과 성장이 있었고 만다린어를 사용하는 많은 본토인들이 개종했다. 기독교인의 비율은 정지한 상태이며 카톨릭도 쇠퇴하고 있다. 복음을 향한 획기적인 돌파구가 아직 마련되지 않았다. 성장의 장벽이 무너지도록 기도하자.
1) 사단의 사슬. 영의 세력의 속박, 도박, 탐욕 등이 깨어지도록
2) 불교와 도교의 부활. 대만에는 8,700개의 절이 있다. 조상숭배를 포기하려는 중국인은 소수에 불과하다.
3) 기독교인 사이의 분열. 구 대만장로교단과 신 보수 만다린어 사용인 교단, 중국인 교단과 서구 계통 교단 사이의 갈등.
4) 목사와 전임사역자의 부족. 대부분의 교회에서 회중은 목사가 모든 일을 맡아 주기를 기대하고 있다.
5) 낮은 헌신도. 개종자와 세례를 받은 사람들 중 아주 적은 수만이 교회 활동에 참여하고 있고 그 비율이 매우 낮다. 전도하는 기독교인은 거의 없다.
3. 2000년 복음화 운동이 1988년에 시작되었다. 이 운동의 비전과 역동성은 교파를 초월하여 사역자들이 함께 힘을 모아 잃어버린 영혼의 필요를 보며 개인전도, 대중전도집회, 대중매체 등을 통해 복음을 전하는 데 있다.
1) 대만에 있는 모든 사람이 자기 언어로 복음을 듣는 기회를 갖도록.
2) 10,000 교회, 200만 신자로 늘어나도록. 이것은 연 교회성장율이 2.7%에서 16%로 증가하는 것을 의미한다.
3) 인구의 10%가 기독교인이 되도록. 현재 거의 5%이다.
4) 200명의 타문화권 선교사를 파송하도록. 현재 약 20명이 있다. 이것이 성취된다면 교회 성장이 미진한 지금의 상태에 극적인 방향 전환을 가져올 것이다. 이 범국가적 기도운동이 부흥, 전도, 세계선교를 위한 교회의 연합에 불을 붙일 수 있도록 기도하자.
4. 개신교인들은 언어가 다른 종족마다 고르지 않다. 산지족은 대부분 명목상의 개신교인이다(이중 23%는 활동적). 이중 4.6%는 만다린어를, 1%는 대만어를, 0.2%는 하카어를 사용하고 있다. 호클로족(대만어)과 하카족이 사용하는 사람들이 복음에 대해 좀더 마음을 열도록 기도하자.
5. 609개의 산지교회가 부족과 몇몇 도시에 있다. 다른 교파나 True Jesus, 몰몬교 같은 종파도 증가하고 있지만 대부분은 장로교인이다. 부족과 가족 유대감의 파괴가 알콜중독, 도시로의 이주, TV의 영향, 교육받은 젊은이의 증가, 변화하는 사회에서 자녀 양육의 어려움 등으로 이어지고 있다. 하나님은 1973년에는 타얄족에게 1983년에는 아미족에게 부흥을 주셨다. 이들 교회 안에 있는 명목상의 기독교인, 영적인 쇠퇴, 부족한 성경교육을 위해 기도하자. 성경번역은 아직 완성되지 않았다. 6개의 종족은 성경번역이 확실히 필요하며 가능하다면 2개의 종족도 필요하다. 현재 오르치드 섬에 있는 야미어로만 번역이 진행되고 있다.
6. 목사의 부족이 심각하지만 점차 나아지고 있다. 대부분 시골교회에는 목사가 없으며 교회에서 주는 사례비도 낮은 수준이다. 20개의 신학교와 성경학교가 있으며 Child Evangelical Seminary 같이 국제적 수준의 학교도 있다. 이 학교의 교수, 학생, 교직원 그리고 영적인 훈련을 위해 기도하자. 보다 효과적인 훈련 과정도 중요한데, 60개여 곳에서 800명 이상이 공부하는 TEE 과정을 위해서도 기도하자.
7. 학생들 사이에 복음을 전하는 일이 활발하다. 121개 대학과 576,000명의 학생은 이 나라에서 복음에 대해 가장 열려있는 계층이다. 많은 교회가 시설이 좋은 학생 센타를 갖고 있다. Campus Evangelical Fellowship(IFES)은 중등학교에서도 40명의 간사가 전도활동을 활발하게 하고 있으며 CCC도 주요 사역을 하고 있다. 현재 중고등학교에서의 기독교 단체 활동이 허용되고 있다. 이 기회를 놓치지말고 생명력있는 그룹으로 키워 젊은이들을 교회에 잘 정착시키도록 기도하자.
8. 선교는 장로교가 개척하였으나 많은 선교단체가 1950년 중국 본토로부터 추방되어 대만으로 들어왔다. 대부분 사역 대상은 주로 만다린어를 사용하는 사람들이며 일부가 제2, 제3의 언어 종족에게 갔다. 대만인과 하카족은 최근까지도 거의 무시되었다. 선교사들에게는 복음전도, 교회개척, 성경교육, 지역 교회 지원 등의 많은 사역의 기회가 있다. 영어를 가르치는 일도 복음전도의 중요한 기회이다. 대만에서 증가하는 생활비와 결과에 대한 불확실성은 많은 선교사들이 떠나는 원인이 되고 있다. 이런 기회의 때에 하나님의 부름을 받아 이곳에서 사역할 사람들을 위해 기도하자. 주요 선교단체: OMF(134명의 사역자), SBC(107), TEAM(60), Norwegian Lutheran Mission(52), SEND(43), OMS(42), Finish Lutheran Mission(38), Norwegian Mission Alliance(32), CBFMS(31), YMAM(27), CMA(25). 주요 선교사 파송국: 미국(638), 한국(94), 노르웨이(86), 핀란드(59).
9. 선교에 대한 비전이 한때 고취되었지만 대만의 정치적 고립으로 기독교인들이 소극적인 태도를 갖게 되었다. 학생선교대회(CEFV-IFES)에 대한 많은 관심이 생겨나고 있다. 기도에 헌신하며 더 많은 선교사들을 보내는 나라가 되도록 기도하자. 선교사 준비 훈련 과정이 늘고 있다. 중국 본토와의 정치적, 경제적 교류에 따라 사역에 대한 관심이 높아지고 있다.
10. 복음화되지 않은 지역과 종족.
1) 북동부와 남동부의 하카족 공동채. 현재 전국적인 단체인 "World Hakka Evangelical Association"이 있다. 몇몇 선교단체들이 그들 가운데 사역하고 있다(SEND, OMF, WEC, YWAM, 장로교 등).
2) 시골. 주로 호클로족. 369개 지역 중 반은 교회가 거의 없고, 63개 지역은 하나씩 있으며 11개 지역은 없다.
3) 새로운 산업 지역. 도시로 온 많은 노동자가 복음에 반응하고 있다. Industrial Evangelical Fellowship의 전도와 OMF 선교사들의 활동을 위해 기도하자.
4) 소수 회족 가운데 있는 6만의 회교도. 그들을 위한 전도 활동이 없다.
5) 펭후 섬주민은 97,000명을 헤아린다. 1964년에는 17개의 교회가 있었으나 현재 2/3가 문을 닫았다. 베트남계 중국인 만 명이 이 섬에 정착해 있다.
11. 지원 사역
1) 기독교 문서. 많은 문서가 지역 언어와 외국어로 출판되고 있다. CEF(IFES)와 그밖의 다른 단체들이 일반서점에서 기독교 문서를 판매하고 있는데 이를 위해 기도하자.
2) 라디오. 외국에서 들어오는 FEBC와 TWR과 지역 방송이 효과적인 열매를 맺도록 기도하자.1990년에 매주 만다린어로 500시간, 대만어로 6시간, 하카어로 1.7시간의 기독교 방송이 방송된 적이 있다. 3) 비디오 테이프. 이것 역시 복음전도에 주요 수단이다. 대만인들은 비디오를 쉽게 구할 수 있다. 몇몇 선교단체가 좋은 테이프를 공급하기 위해 애쓰고 있다.

3월10-11일	대만
아시아	Taiwan